Tabu: Beijo

Fala Galare, fiquei fora um BOOOOOOM tempinho, porem voltei com muito AMOR pra dar (rsrs)

Por isso mesmo, o tema que marca a minha "volta" é o BEEEEIJO!

Nós ocidentais, estamos acostumado com o ato de BEIJAR, nós ao encontrar conhecidos, dentro de locais ou em lugares publicas beijamos... porem já lá no pais do sol nascente não é tão simples assim.

O que caracteriza o tabu dos japoneses com o beijo, é o fato de não existir uma palavra propria para essa expressão. Existem duas expressões japonesas que podem ser subentendidas como beijo, porem nenhuma das duas tem beijo como seu significado principal, que são SEPPUM E KISSU. Seppum quer dizer Forma de demonstrar o sentimento, o respeito, levando-se os seus lábios em contato com os lábios, bochecha ou mãos de uma pessoa e sugando-o.

Já Kissu é uma variação da Palavra Kiss.

Os japoneses sempre se cumprimentaram se curvando, só depois da segunda guerra mundial que os japoneses foram introduzidos a nossa cultura.

Apesar do beijo ainda não ser tão comum no Japão, hoje em dia as crianças e adolescentes já se beijam com mais freqüência em sinal de cumprimento. Isso já é um grande passo para que a frigidez dos japoneses futuramente consiga eliminar esse tabu por completo, expressando seus sentimentos sem medo, timidez ou repressão e que o simples ato de beijar não seja para eles algo como muito íntimo, e que venha a representar "A mais pura expressão de carinho", seja para qualquer pessoa que conheçam e em qualquer ocasião.

A Lenda de Son Goku!

Antes, MUITO antes de o mestre Akira Toryama nos transportar para o mundo de Son Goku, esse nome já era MUITO conhecido no Japão. De acordo com o Saiyúki (Relato da Jornada para o Oeste, ou Hsi Yu Chi em chinês), romance épico escrito na China no século 16, Son Goku era o rei dos macacos, dotado de enorme força, imortal e invulnerável. Também tinha a seu favor várias armas e artes mágicas, como o Nyoibô, um bastão que podia se esticar até o infinito e o Kintoun, a arte de voar montado em uma nuvem. Ainda, ele podia se transformar no que quisesse e podia criar mini-cópias suas a partir de seus pêlos.




Um dia, orgulhoso de sua enorme força, Goku tentou dominar o mundo dos deuses. Buda então propôs o seguinte: se Goku conseguisse ir até além de sua palma, receberia o domínio do Céu. Goku voou o mais longe possível com sua nuvem até chegar a um lugar com cinco montanhas, deixou sua marca lá e voltou para onde estava Buda. Este então mostrou um de seus dedos que estava com a marca de Goku. As tais montanhas nada mais eram que os dedos de Buda. Perdendo a aposta, Goku foi preso em um rochedo nas montanhas.

Quinhentos anos depois, ele foi salvo pelo monge Sanzô e junto com sua comitiva, formada pelo porco Cho Hakkai e pela criatura aquática (muitas vezes representada por um "kappa", um ente lendário) Sa Gojô, ele parte para a Índia a fim de receber o livro sagrado de Buda e se redimir. No meio do caminho, eles têm muitas aventuras enfrentando terríveis demônios e monstros, mas Goku sempre dava um jeito de derrotá-los com sua força e esperteza. No começo, Goku não obedecia às instruções de Sanzõ, mas este o enganou fazendo-o colocar um aro que apertava a cabeça do macaco ao ser entoada uma fórmula mágica, causando-lhe grande dor. Só assim Sanzõ conseguia manter Goku sob seu comando.

O Saiyúki inspirou muitos animês e mangás. Em 1952, Osamu Tezuka escreveu Boku no Son Goku, recontando a história de forma cômica. Foi também um dos primeiros animês de longa-metragem da Toei, tendo o título mudado para o mesmo do épico. Leiji Matsumoto também bebeu desta fonte e em 1978 criou SF Saiyúki Star Jingar, ambientado no espaço sideral e contando a história de três guerreiros ciborgues que devem escoltar uma princesa até o centro do Universo a fim de deter uma praga de monstros espaciais. Esta série foi exibida nos Estados Unidos sob o título de Spaceketeers.



Inicialmente, Akira Toriyama planejou o Dragon Ball para ser uma versão moderna do Saiyúki. De fato, no começo, o Goku de Toriyama era muito parecido com o da lenda (super forte, voa em uma nuvem e tem um bastão mágico que estica). Mas com o tempo, a tarefa provou ser difícil e o autor decidiu tomar um rumo diferente. Buichi Terasawa (autor do mangá Cobra) também fez seu Goku em Goku - Midnight Eye. Mas os únicos pontos em comum com o original são o nome e o Nyoibô. Fora isso é uma excelente saga cyberpunk sem muita relação com o Saiyúki. Uma das versões mais recentes do Saiyúki é Gensoumaden Saiyuki, exibido em 2000, baseado no mangá de Kazuya Minekura e que conta as aventuras de quatro jovens que devem deter a ressurreição do rei dos demônios. Fez bastante sucesso com o público feminino. O épico também originou muitos games, como o Son Son, um dos primeiros grandes sucessos da Capcom. Goku também aparece como personagem escondido no jogo World Heroes Perfect, um torneio entre os grandes personagens da história do mundo. Em 1978, foi feita uma versão em live-action do Saiyúki pela NTV para comemorar os 25 anos da emissora. Foi orçada em um bilhão de ienes, com locações na China e no Tibet. Os efeitos especiais ficaram por conta da Tsuburaya, a produtora da Família Ultra. Essa série fez grande sucesso e foi exibida em vários países além do Japão, como Grã Bretanha, Austrália e África do Sul, sob o título de Monkey ou Monkey Magic.



Os feitos de Goku são encenados em peças de teatro no Japão e na China até hoje e o Saiyúki continua (e provavelmente continuará) sendo a fonte de inspiração para vários animês, mangás e games.

eu vi no: Anime Nostalgia!

Entre no Mundo do Karuta

Karuta, é um jogo originalmente japonês onde cartas com poemas de famosos filósofos e poetas japoneses são embaralhadas e viradas de cabeça para baixo formando uma espécie de jogo da memória. Um orador conta os poemas, a pessoa que encontrar primeiro a carta ditada pelo orador marca o ponto. Agora vamos para as modalidades...


Uta-Garuta e Isshu Hyakunin

O Uta Garuta é um modo de se jogar em que 100 poemas são escritos nas cartas, divididas em 2 conjuntos. Os jogadores devem decorar os poemas e pega-las rapidamente no jogo, terminando de recitá-las.

Já o Isshu Hyakunin é um subgênero do Uta Garuta, mais popular. Foi criado no século 13 por Fujiwara no Teika, onde há 100 poemas, cada um escrito por um poeta famoso.

Para se jogar o Uta-Garuta,não é preciso necessariamente recitar o final, basta achar a carta certa.



Esse é a modalidade mais conhecida, vemos ela em escolas, até mesmo em animes.

Iroha Karuta

É um modo mais fácil de se jogar, geralmente voltado para crianças. É semelhante ao Uta-Garuta e Isshu Hyakuin. É composto por 48 provérbios, cada uma começando com uma sílaba diferente, tendo um outro baralho expressando o tal provérbio por meio de imagens.

Ainda há três variantes, Iroha Garuta; Kamigata Iroha, Edo Iroha e Owari Iroha.



Jomo Karuta

Este aqui apresenta a história e locais da prefeitura de Gunma.



Obake Karuta

Esta modalidade foi criada no período Edo e ficou popular entre 1910 e 1920. Cada carta do baralho apresenta um sílabario em hiragana e uma criatura da mitologia japonesa, sendo que o seu nome significa justamente isso - Cartões Fantasmas. O jogo exige que os jogadores saibam sobre mitologia e folclore, tendo que achar as cartas correspondentes lidas pelo o arbitro.

O jogo nos mostra o fascínio que os japonesas tem por sua mitologia, tendo o jogo inspirado obras como: Yu-Gi-Oh!, Pokemon, Digimon, entre outros.



As Competições:

O Uta-garuta e Isshu Hyakunin é o estilo mais popular e o que geralmente vemos em competições profissionais. Para nós, ver um jogo deste parece ser um tanto quanto estranho, mas com certeza para os jogadores é excitante.

Inicialmente vemos os 2 jogadores e adversários se apresentarem, de quimono ou hakama, eles fazem uma referência aos juíz e depois para o desafiante. São colocadas as cartas no tatami. Tudo está quieto; gélido. As pessoas parecem estátuas vivas, que mal se mechem.

Inicialmente o juíz começa recitando um poema de abertura, o silêncio entre as outras pessoas ainda toma conta. Mas eis que um susto! Uma sílaba dita diferente e vemos movimentos bruscos dos jogadores e até pequenos "urros" da pláteia. A pessoa que acertou a carta, marca um ponto e logo tudo volta ao que era antes. Todos como estátuas humanas

Fonte: Otaku Louco

Natal no Japão

A Comemoração do Natal no Japão é algo extremamente recente, já que a principal religião no pais não é a Cristã.

A festa foi levada pro Japão pelos soldados norte americanos durante a II guerra mundial, e por muito tempo foi considerado apenas um festejo infantil ligado a imagem do papai Noel, entrega de doces e presentes, só ultimamente o Natal começou a criar algum significado na vida dos japoneses.

O Japão tem cerca de 1% de sua população adepta ao cristianismo, por isso o Natal raramente é visto como uma festa religiosa, por isso coexiste pacificamente com os Feriados e festejos budistas, tanto que o único dia comemorado é o 24 a véspera, dia 25 é um dia normal para os japoneses.

Quem costuma a ver muitos animes ( como eu RS), já deve ter notado, que o natal é representado como uma comemoração de Namorados, isso não é totalmente mentira, já que nos anos 80 no Japão a febre do natal invadiu os casais, eles faziam uma comemoração completa, Jantar, passeio, troca de presentes e Finalizando a noite num Hotel de Luxo.

Já hoje, o Natal é mais uma comemoração para amigos e parentes no Japão, a Ceia também é bem diferente da nossa como tudo em relação ao Japão... Quando se trata de comidas de natal do Japão, não podemos deixar de falar do christmas cake.

Bale galera! Até o próximo post.

Um Feliz Natal pra todos!

Receita: Takoyaki

Oi!, éeee quanto tempo gente, tive VARIOOOOOS problemas que infelizmente me impediram de postar, e infelizmente, ainda não consegui ninguem pra me ajudar no blog ):
Porem GRAÇAS a Deus, eu consegui voltar e vamos regularizar essas postagens Aê mano kkk
Antes de postar, mais umas palavrinhas ARIGATO -*
Isso muito obrigado por continuarem a ler o Blog mesmo sem posts novos *---*
Agora, vamos ao que interessa, vou começar bem de levinho só com uma receita, por sinal uma que eu ADORO, nunca fiz, mais ja comi varios KKK acho ate que vou dar um pulinho no bairro da Liberdade em São paulo, pra comer denovo KKKKK!
Aproveitem ;)

Massa:

120g de farinha de trigo.
30g de maizena.
1 colher de sobremesa de fermento em pó.
1 pitada de sal
500ml de água com 1/3 do pacote de Hondashi.
2 ovos.
1 colher de sobremesa de shoyu.

Recheio:

200g de polvo cozido.
1/2 cebolinha picada
Gengibre vermelho em conserva a gosto.




Molhos:


Takoyaki Souce.
Maionese.
Alga verde (ao nori).
Katsuo ralado.


Modo de preparação: misturar todos os ingredientes da massa rapidamente de modo que não forme grânulos e deixá-la repousar no frigorífico durante 1 hora. Despejar a massa na chapa de takoyaki e acrescentar os recheios por cima virando-os com um palito. Quando os bolinhos dourarem, retirar da chapa e cobrir com molhos.

A Japan World Project Precisa de você!

Bom, como estão percebendo a freqüência de posts estão muitoo mais baixas que antigamente. Não expo deixando o blog de lado, porem não to conseguindo ter tempo disponível pra postar sempre, por tanto estou recrutando pessoas que tenham a mesma paixão pelo país nipônico assim como eu!


Então, se você Gosta do Japão, Gosta de falar dele, e gostaria de ajudar no blog, agora chegou sua vez.
É só se inscrever para ser um novo colaborador.
É só falar comigo por Twitter ou Email...
@japanworldproje
Japanworldproject@live.com


(Boa Sorte a Todos, e Obrigado por Colaborar KK :)

Lendas Japonesas: A Mulher da boca rasgada.

Onde começou


A lenda da Kuchisake Onna nasceu entre os anos de 1978 e 79 e se propagou rapidamente pelo Japão. Tamanha fora sua repercussão que em alguns estados ocorreram incidentes relacionados a ela.

Em 2004 a lenda alcançou até mesmo a Coréia.

Há quem diga que o estado que originou a lenda foi Gifu, outros que foi Aichi, mas existe uma terceira tese de que tudo tenha começado em Shiga, na cidade de Shigaraki.
A Lenda


Muito bem, chegando até aqui você deve estar se perguntando "mas como é essa tal lenda, afinal de contas?". Bem, segundo contam, uma mulher trajada em vestes vermelhas como sangue e usando uma máscara (semelhante àquelas que as pessoas usaram na época em que a Gripe Suína estava mais "em alta") aparece na rua no horário em que as crianças estão voltando da escola e, simplesmente as aborda, perguntando "Eu sou bonita?". Se a criança responde que "sim" ela tira a máscara e pergunta "Mesmo assim?", revelando sua boca deformada, rasgada de orelha a orelha. Se a criança responde "não", ela mata a criança, esfaqueando-a (ou, dependendo da região, conta-se que ela usa uma foice para rasgar a boca de sua vítima).

Na Coréia, a lenda diz que 3 moças aparecem nas portas das casas durante noites de tempestades de neve e perguntam "Qual das três é mais bonita?". Se a pessoa escolhe uma, é morta pelas outras duas. Todas as três têm bocas rasgadas.
 
Como a lenda nasceu


Há várias suposições de como essa lenda possa ter nascido.
Uns dizem até que ela originou-se em verdade na Coréia e passou a ser contada tempos depois no Japão através de imigrantes.

Mas entre os que defendem que a lenda tenha nascido no Japão, alguns dizem que a Kuchisake onna nasceu através de outras lendas, que foram se modificando até adotar as características atuais.

Outras dizem que ela foi uma fugitiva de um hospício em Gifu, na década de 70. Segundo essa teoria, uma interna do hospício da cidade de Ogaki escapava de noite e saía pela rua com a metade inferior do rosto totalmente pintada de batom, assustando algumas pessoas com quem esbarrava pelas ruas. Entretanto, no anos 90 a hipótese de que a moça fosse interna de hospícios foi praticamente desmentida, e a nova teoria seria a de que a origem da lenda tivesse algo haver com erros médicos em clínicas cirúrgicas.

Dezenas de suposições à parte, um ponto todas possuem em comum: a de que o estado em que a lenda se originou seja Gifu.

Entretanto, em livros relacionados ao folclore japonês, uma terceira teoria é levantada. Nela, contam que uma moça de Shigaraki (Shiga) chamada Otsuya foi a "modelo" do que mais tarde viria a ser a Kuchi-sake onna. Ela foi vista certa noite com uma cenoura em formato de lua minguante na boca (o que de longe teria parecido uma boca anormalmente grande, ou nesse caso, rasgada) e um boneco de cêra em mãos praticando um ritual e, à partir daí, pessoas passaram a contar o que alguns anos mais tarde seria a lenda como é contada até hoje.

Métodos para escapar da Kuchisake onna

Existem várias maneiras. Segue abaixo as mais contadas:

~ Por objetos ~

- A Kuchisake onna adora Bekkouame (uma bala feita basicamente de açúcar queimado, semelhante ao caramelo quando endurece). Se a vítima atirar-lhe esta bala, ela esquece de atacar e dedica-se apenas a saboreá-la, o que dá a brecha para que possa fugir.
- Mostrar Tofu a faz fugir.
- Mostrar ou atirar pomada nela a repele.


~ Por palavras ~

- Quando ela lhe perguntar "Eu sou bonita?" diga "mais ou menos". Enquanto ela avalia o quão bonita significa essa resposta a pessoa pode fugir.

- Dizer 'ninniku, ninniku' (alho alho).

- Gritar três vezes 'pomada!'.

- Escrever 'inu' (cachorro) na palma da mão e mostrar a ela a repele. Ou então, dizer duas vezes 'o cachorro vem aí'.

Se você achou que essa história toda de Kuchisake onna é só mais uma besteira escolar que crianças inventam, pense duas vezes.

Em Fukushima, carros de patrulha foram chamados diversas vezes por pessoas que, amedrontadas, diziam ter avistado a Kuchisake onna. Naturalmente, ao chegarem no local, os policiais não encontravam nada e perdiam tempo à toa. Em Hokkaidou o medo das crianças era tão grande que elas só voltavam para casa em grupos organizados. E, no país todo, crianças eram detidas na diretoria por levarem as balas de caramelo escondidas nos bolsos (no Japão é expressamente proibido levar doces e mais uma pequena lista quilométrica de objetos à escola por conta própria).
 
Eu vi isso no http://medob.blogspot.com/2010/04/lendas-japonesas-mulher-da-boca-rasgada.html
 
Ate o proximo Post Bye Bye!